ചെന്നായ

295-ൽ ഓൾഗുനിയയുടെ രണ്ട് നിർമ്മാതാക്കൾ ഒരു ജോടി ഇരട്ടകളെ കൂട്ടിച്ചേർത്തപ്പോൾ ലൂപ്പർകലിൽ പരാമർശിച്ച ചെന്നായയുടെ രണ്ട് വെങ്കല പ്രതിമകളെക്കുറിച്ച് പുരാതന സ്രോതസ്സുകൾ പറയുന്നു, മറ്റൊന്ന് കാപ്പിറ്റോളിൽ, അവൾ ചെന്നായയെ അടിച്ചതായി സിസറോ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ബിസി 65-ൽ ഇടിമിന്നലിലൂടെ... അതിനുശേഷം അറ്റകുറ്റപ്പണി നടത്തിയിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ കാപ്പിറ്റോലിൻ മ്യൂസിയത്തിലുള്ള വെങ്കല ഷീ-വുൾഫ് 10-14 നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് തോന്നുന്നു, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ എട്രൂസ്കൻ കാലഘട്ടമല്ല. അല്ലെങ്കിൽ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട്, വിശ്വസിച്ചിരുന്നതുപോലെ.

എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക്, ഷീ-വുൾഫ് നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇരട്ടകളും. അവനെ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുമ്പോൾ, പോസ്, ഊന്നിപ്പറയുന്ന പേശികളുടെ പിരിമുറുക്കം, എംബ്രോയിഡറി ചെയ്തതായി തോന്നുന്ന മുടിയുടെ വിശദാംശങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന്, റോമിൽ ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്ന ഗംഭീരമായ എട്രൂസ്കൻ തൊഴിലാളികളുമായി അദ്ദേഹം ശക്തമായി സാമ്യമുള്ളതായി പറയട്ടെ.

തീർച്ചയായും പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ കാപ്പിറ്റോലിൻ. മുൻഭാഗത്തോ ലാറ്ററൻ കൊട്ടാരത്തിനകത്തോ ചങ്ങലയിട്ടു: പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബെനെഡെറ്റോ ഡ സോറക്റ്റെയുടെ ക്രോണിക്കോണിൽ, ഒരു സന്യാസി ഒരു സുപ്രീം കോടതി സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു " ലാറ്ററൻ കൊട്ടാരത്തിൽ .... എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് റോമാക്കാരുടെ അമ്മയാണ്. ചെന്നായയുടെ "വിചാരണകളും വധശിക്ഷകളും" 1450-ന് മുമ്പ് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്

... പ്രതിമ 1471-ൽ സാൻ ടിയോഡോറോയിലെ പള്ളിയിൽ കടന്നുപോയി, തുടർന്ന് സിക്‌സ്റ്റസ് നാലാമൻ ഡെല്ല റോവേരെ "റോമൻ ജനത"യിലേക്ക് മാറ്റി, അതിനുശേഷം അത് കാപ്പിറ്റോലിൻ മ്യൂസിയങ്ങളിൽ, ലൂപ്പ് ഹാളിൽ ഉണ്ട്.

15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ അന്റോണിയോ ഡെൽ പൊള്ളയോലോ ചേർത്ത, റോമുലസ്, റെമുസ് എന്നീ രണ്ട് ചെറിയ ഇരട്ടകളെ പരിപാലിക്കുന്ന ഒരു ചെന്നായയെ ശിൽപം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മിറാബിലിയ ഉർബിസ് റോമേ (റോം, 1499) എന്ന കൊത്തുപണിയിൽ, അദ്ദേഹം ഇതിനകം രണ്ട് ഇരട്ടകളുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

പാലറ്റൈൻ കുന്നിൽ, പുരാവസ്തു ഗവേഷണത്തിനിടെ, വില്ല അഗസ്റ്റയുടെ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 15 മീറ്റർ കണ്ടെത്തി. ലൂപ്പർകൽ , റോമൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു ഭൂഗർഭ താഴികക്കുട കെട്ടിടം.

ചൊവ്വയുടെയും റി സിൽവിയയുടെയും രണ്ട് ഐതിഹാസിക കുട്ടികൾക്ക് ഐതിഹാസിക ഷീ-വുൾഫ് ഭക്ഷണം നൽകിയ ഒരു സങ്കേത ഗുഹ ഉപയോഗിച്ച് ഈ ഘടന തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

«എട്രൂസ്കാൻ ചെന്നായ അധോലോകത്തിന്റെ ദേവനായ ഐറ്റുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ചെന്നായ സൊറട്ട പർവതത്തിൽ സബീനുകൾ ബഹുമാനിച്ചിരുന്ന ശുദ്ധീകരിക്കുകയും വളപ്രയോഗം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന സോറന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. എന്നാൽ സബീൻ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ, റോമൻ ദേവനായ മാർസിന് സമാനമായി മാമേഴ്സിന് അവൾ-ചെന്നായ ഒരു വിശുദ്ധ മൃഗമായിരുന്നു, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഇരട്ടകളുടെ പിതാവായിരുന്നു, ഇക്കാരണത്താൽ അവൾ-ചെന്നായയ്ക്ക് മാർസിയയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ട് ഉണ്ടായിരുന്നു. . കൂടാതെ, ലാറ്റിനുകളുടെ രക്ഷാധികാരി മൃഗം ലുപെർകോ ആയിരുന്നു, സബൈൻ പദമായ ഹിർപ്പസ്, "ചെന്നായ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിനാൽ, ഒരു ചെന്നായയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മൃഗം ഇടയന്മാരുടെ ദൈവവും ചെന്നായ്ക്കളിൽ നിന്ന് കന്നുകാലികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതുമായ ലുപെർക്ക് ആകാം. , ആരുടെ പേരിൽ ഫെബ്രുവരി 15 ന് ഡീ ലൂപ്പർകാലിയ അവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചു. «

അതിനാൽ അവർ പറയുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ മുലയൂട്ടിയ ചെന്നായ ഒരു ദേവതയായിരുന്നു, മുലയൂട്ടുന്ന ഒരു ദൈവത്തെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ചെന്നായ ദേവത.അത് പ്രകൃതിയുടെ ഒരു പുരാതന ദേവതയായിരുന്നു, മഹത്തായ അമ്മ, അവളുടെ പുരോഹിതന്മാർ, ദേവിയുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പേരിൽ, അവകാശപ്പെട്ടു ഹൈറോഡ്യൂൾ , അല്ലെങ്കിൽ പവിത്രമായ വേശ്യാവൃത്തി, കാസ്റ്റെലി റൊമാനിയുടെ അഗ്നിപർവ്വത തടാകങ്ങൾക്ക് ചുറ്റും.

വാസ്തവത്തിൽ, നെമിയിൽ അവർ എല്ലാ വർഷവും ഒരു വിശുദ്ധ കുളിക്കൽ ചടങ്ങ് നടത്തി, അത് അവരുടെ കന്യകമാരിലേക്ക് മടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായി. മാത്രമല്ല, പഴമക്കാർ ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചു കവിത അർത്ഥമാക്കുന്നത് സാധ്യതയില്ലാത്ത ഒരു സ്ത്രീയല്ല, മറിച്ച് ശക്തവും അല്ലാത്തതുമായ ഒരു സ്ത്രീയാണ് ഇത് അനുവദിക്കുന്നു സ്വയം സമർപ്പിക്കാൻ, വാസ്തവത്തിൽ, "കന്യക കന്യക" എന്ന പദം ഇല്ലിബാറ്റയ്ക്ക് ഉപയോഗിച്ചു.

ലുപാ ദേവിയിൽ നിന്നാണ് ഈ വാക്ക് വരുന്നത് വേശ്യാലയം , അല്ലെങ്കിൽ വേശ്യാലയം, വഴിയാത്രക്കാരെ ആകർഷിക്കുന്ന വേശ്യകളുടെ ചെന്നായയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വാക്യത്തിന്, മതേതര വേശ്യാവൃത്തിയായി മാറിയ ഹൈറോഡൂലിയയുടെ പാരമ്പര്യം.

പുരാതന കാലത്ത്, പുരോഹിതന്മാർ ദേവിയുടെ നാമത്തിൽ ചന്ദ്രനിൽ അലറുന്നു. നേരത്തെ, ലുപെർകലി ദേവതയായ ലൂപ്പിന് സമർപ്പിച്ചിരുന്നു, പിന്നീട് ലൂപ്പിന്റെ പുരുഷാധിപത്യത്തിന്റെ വരവോടെ, ലുപെർകോ ആയി.

ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരനായ ഡയോക്കിൾസ് പെപാരെറ്റോയും അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം റോമൻ ചരിത്രകാരനായ ക്വിന്റോ ഫാബിയോ പിറ്റോറും ചേർന്ന് ആദ്യമായി പറഞ്ഞ ചെന്നായയുടെ ആക്രമണത്തിന്റെ എപ്പിസോഡ് കാണിക്കുന്നത് അവൾ ചെന്നായയുടെ വെങ്കലയുഗത്തിന് പുറത്തുള്ള സാക്ര ലൂപ ഒരു ദേവതയായി നിലനിന്നിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ബിസി 65-ൽ ഇടിമിന്നലേറ്റ് രണ്ട് ഇരട്ടകളെ നശിപ്പിച്ചാലും, പ്രാകൃത അധിനിവേശങ്ങളെയും മധ്യകാല അവഗണനയെയും മറികടന്ന് ചെന്നായ ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ടോറെ ഡെഗ്ലി ആനിബാൾഡിക്ക് പുറത്തുള്ള ലാറ്ററനിൽ, ഭിത്തിയിൽ അടിച്ചുകയറ്റിയ ഗ്രാപ്പകൾ താങ്ങിനിർത്തിയ ഒരു ശിലാ അടിത്തറയിൽ, ഇത് തികച്ചും പുറജാതീയമെന്ന് കരുതി, യാഥാസ്ഥിതികർക്ക് 10 സ്വർണ്ണ ഫ്ലോറിനുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുനർനിർമ്മാണത്തിനായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നത് വരെ ഇത് സ്ഥാപിച്ചു. രണ്ട് ഇരട്ടകൾ.

വാസ്‌തവത്തിൽ, 1473-ൽ ​​അന്റോണിയോ പൊള്ളയോലോയാണ്‌ അവ കാസ്‌റ്റ് ചെയ്‌തത്‌, 1538-ൽ പാലാസോ ഡീ കൺസർവേറ്ററിയുടെ പോർട്ടിക്കോയ്‌ക്ക്‌ കീഴിൽ ലുപ തുടർന്നു, അത്‌ മുഖത്തിന്റെ നടുവിലുള്ള ഒന്നാം നിലയെ അലങ്കരിക്കുന്ന കോളനേഡിലേക്ക്‌ മാറ്റി.

ഒടുവിൽ, 1586-ൽ, ഡെല്ല ലുപ എന്ന മുറിയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു പീഠത്തിൽ ഇത് സ്ഥാപിച്ചു, അത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. ഒന്ന് പാലാസോ ഡി മോണ്ടെസിറ്റോറിയോയുടെ മുറിയിലും മറ്റൊന്ന് കാംപിഡോഗ്ലിയോയിലെ പലാസോ സെനറ്റോറിയോയുടെ ഇടതുവശത്തുള്ള ഒരു നിരയിലുമാണ്.

കാസ്റ്റിംഗ് ടെക്നിക്കിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഷീ-വുൾഫ് മധ്യകാലഘട്ടത്തിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ഇത് ഒരു കഷണം പോലെയാണ് ഇട്ടിരിക്കുന്നത്, പുരാതന കാലത്ത് പ്രതിമകൾ വിവിധ ഭാഗങ്ങളായി ഉരുകുകയും പിന്നീട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു, എന്നാൽ വലിയ ഖര കാസ്റ്റിംഗുകളും ഉണ്ട്. റിയാസ് വെങ്കലം. ഏറ്റവും പുരാതനമായ പ്രതിമകൾ പോലെ കൃത്യവും പുനർനിർമ്മിക്കാത്തതുമായതിനാലാണ് ഏറ്റവും പുതിയ തീയതി തിരഞ്ഞെടുത്തത്, എന്നാൽ ഇതെല്ലാം കാണാൻ കഴിയും, കാരണം കലാൻഡ്രിനിയെപ്പോലുള്ള പ്രമുഖ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ഇത് എട്രൂസ്കാൻ കാസ്റ്റിംഗുമായി വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, അലോയ്യിൽ നിന്നുള്ള ഘടകത്തിന് പോലും. . ...

എട്രൂറിയയിൽ, ചെന്നായയ്‌ക്കോ സിംഹികയ്‌ക്കോ മുലയൂട്ടുന്ന ചരിത്രം കുറഞ്ഞത് ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ ബൊലോഗ്നയിലെ പ്രശസ്തമായ ശ്മശാന ശിലയിലൂടെ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

റോമിൽ, ബോൾസെനയുടെ ഡോർനെസ്റ്റൈൻ മിറർ ഒഴികെ, ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രീകരണങ്ങൾ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, കാപ്പിറ്റോലിൻ ചെന്നായ ഒഴികെ.

പുരാതന വെങ്കലം, പിന്നീട് ഇരട്ടകൾ ചേർത്തത്, അപാരമായ കലാപരമായ പരിശ്രമത്തിന്റെ ഒരു സൃഷ്ടിയായി മാറി, അതിന്റെ നാഗരികവും പവിത്രവുമായ പ്രാധാന്യം സ്ഥാപക ഇതിഹാസത്തിൽ മാത്രമേ കണ്ടെത്താൻ കഴിയൂ.

എ ഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹാലികാർനാസസിലെ ഡയോനിഷ്യസ് ലൂപ്പർകാൽ ഗുഹയിൽ ഈ ചിത്രം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. dc വളരെ പുരാതനമായ ഒരു സ്വഭാവം അനുസ്മരിക്കുന്നു, അഗസ്റ്റസിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ നടത്തിയ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷവും, കുറഞ്ഞത് എഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, പോപ്പ് ജെലാസിയസ് ഒന്നാമന്റെ (492-496) പ്രതിഷേധത്തെത്തുടർന്ന് ലൂപ്പർകാലിയയുടെ തിരുനാൾ റദ്ദാക്കപ്പെടുന്നതുവരെ അത് നിലനിന്നിരുന്നു. കന്യകയുടെ ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ വിരുന്ന് മാറ്റി ...

ലിയാനോ - മൃഗങ്ങളുടെ സ്വഭാവം

«അതിനാൽ ഈ ദൈവത്തിന് ജന്മം നൽകിയ ലറ്റോണ ആയി മാറിയെന്ന് അവർ പറയുന്നു ചെന്നായ ; അതിനാൽ, അപ്പോളോയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന ഹോമർ, "ഒരു ചെന്നായയിൽ ജനിച്ച പ്രശസ്ത വില്ലാളി" എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കുന്നു. എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, ഡെൽഫിയിൽ ഒരു ചെന്നായയുടെ വെങ്കല പ്രതിമ ഉണ്ടായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നും ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു, അത് ലറ്റോണയുടെ ജനനം മുതലുള്ളതാണ്. «

പുരാതന ദേവതയായ ലൂപ്പിനെക്കുറിച്ച് ഇത് നമ്മെ ചിന്തിപ്പിക്കുന്നു.

പോളിബിയസ് നമ്മോട് പറയുന്നതുപോലെ നാം അത് മറക്കരുത് വെലൈറ്റുകൾ , റോമൻ ലൈറ്റ് കാലാൾപ്പട, അവരുടെ ഹെൽമെറ്റിനു മുകളിൽ ചെന്നായയുടെ തൊലി ധരിച്ചിരുന്നു, ഇത് ഗോത്രത്തിന്റെ പോരാട്ട ആവരണത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, അതിൽ ചെന്നായയുടെ ആത്മാവ് പോരാളിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു.

ഐഡസ് ഓഫ് മാർച്ചിലെ സാലിയുടെ പുരോഹിതന്മാർ റോമിലെ തെരുവുകളിലൂടെ, പിന്നീട് ചൊവ്വയുടെ കവചങ്ങളായി മാറിയ നിംഫ് എജീരിയയുടെ പരിചകൾ ഘോഷയാത്രയിൽ കൊണ്ടുപോയി. ചെന്നായ തൊലികളിൽ ... പുരുഷദൈവങ്ങളുടെ "ആക്രമണാത്മക" വസ്ത്രങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു, എന്നാൽ പൂർണ്ണമായി അല്ല, അത് പുരുഷദൈവങ്ങൾക്ക് മാത്രം നൽകുന്നു, അതേസമയം ഏറ്റവും പുരാതന ജനത പ്രകൃതിയെയും അതിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ദേവതകളെയും വിനാശകരവും സൃഷ്ടിപരവുമാണ്. വിനാശകരമല്ല. തിന്മയ്ക്ക് വേണ്ടി, എന്നാൽ അവരുടെ സ്വഭാവത്തിന്, പ്രകൃതിയെപ്പോലെ തന്നെ. ഇക്കാരണത്താൽ, പരിചകൾ എഗീരിയയിൽ നിന്ന് ചൊവ്വയിലേക്ക് നീങ്ങി, ഇക്കാരണത്താൽ ചൊവ്വ ഇതിനകം പൂന്തോട്ടങ്ങളുടെ ദൈവമാണ്, യോദ്ധാവ് അതിവേഗ യോദ്ധാവായി മാറി, അത്രമാത്രം.

ബിസി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലെജിയണുകളുടെ ടോട്ടമിക് നിയന്ത്രണങ്ങൾ